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旅行去自己想去的地方就好，其他无视就可以了。 当你有二十四天二十三晚，问题变复杂。人心想太多。其实重点在我为什么要到一个地方。是不是世界遗产，名胜古跡，季节完全不重要，这才是旅行的意义。 旅行的意义因人而異。有人想多走景点，有人想慢游，慢慢感受每一刻，不想花时间在长途交通上，我选择用那时间静下來，看夕阳，喝咖啡，走走看看。又不是在工作，何不慢慢走，享受旅行的时光。 还记得参观无旅客的禅寺，我可以靜下心來，直正的享受那一刻的意境。相比人山人海的景点，我选择意境。 同样的心境在第二次再到白川乡我入住当地的温泉旅馆，在日游的旅客走了之后，村里好走多了。在其他人赶下一个景点时，我在旅馆内泡露天温泉，看红叶绝景，人生几何?我可以想像古代中国三国曹操在长江赤壁之战前吟《短歌行》的＂醉酒当歌，人生几何＂与日本战国时代织田信长吟《敦盛》＂人生五十年，與天地長久相較，如夢又似幻＂的感受。
An onsen (温泉) is a Japanese hot spring; the term also extends to cover the bathing facilities and traditional inns frequently situated around a hot spring. Depend on the regional location, it had run by Japan traditional Ryokan (旅館 Japanese style inn) or by resort hotel. It can be enjoy in various way. For me personally I like to enjoy outdoor
在很多产业没有充份準备的情况下，数位经济取代了大多数的传统业务，不要说中小企业，就算国际企业也要马上消失。 用例子來说。以前买唱片的年代到mp3，再到不用买，网上资源众多，我们进化到用看而不是听的。你看在youtube上的音乐歌曲就知道了。传统买卖音乐的渠道消失。 大企业如Kodak卖相机底片的，转型失败，完全倒产。日本Fujifilm也是卖底片的，转型成功。同样的我们也看到Nokia传统手机从第一到不入主流。我们也看到Samsung转型成功。 传统媒体如报纸杂志书本，在大数位转型下，倒产居多。转收费而生存的在小数。大工厂也在进化当中，人工智慧AI与机器自动化，工厂人员从生产力资源变成沒有产効的成本。 大企一个决策失误，马上倒产。这是一个光速竞争的年代。不在大而在做出未來需要的产品。没有大格局宏观的领导者与管理团队，企业很难在市场竞争。只靠之前成功的产品与作法，不求上进学习当代与未來的需求，如何能与全球竞争。在数化网络的当下，沒有国界之分。 做企业生意多年，就是看到有未來竞争力的与老化脱节的企业。市场一直在变化当中，找到增值的业务(增值力)与不断向未来学习调整力(学习力，未來力），才能有企业续继力。 新的世界与不断更新的市场，我们需要以世界变化同步。新一代的年青人的构想，老一非辈的应有开明态度，自己不会的或沒做过的，不要一味否定年青一代的构思与企画。 我们要对更美好的未來做现在应该要做的事。不然未來到了，你自己却还没有准备好。
之前去过高野山、走过四国遍路与关西西国三十三观音巡礼，自然会对关东的坂东三十三观音灵修场所(灵所)有兴趣。在多次旅游与慢旅、长旅之后，对旅行与走一段心灵旅程，看看不一样的旅途与体验有更加的喜好。无他，就是想要发现自己，原来走在没有太多旅客的地方，慢旅是很自在与写意的。 秩父三十四观音，加上关西西国三十三与关东坂东三十三就成”日本百观音”比四国八十八还多与区域更广。 坂东三十三个所（ばんどうさんじゅうさんかしょ）是神奈川县・埼玉县・东京都・群马县・栃木县・茨城县・千叶县的33座观音灵场。据说是源赖朝发愿，源实朝以西国灵场为模范制定札所。习惯上，巡礼者巡拜（结愿）全札所后，会到善光寺和北向观音“御礼参”。御礼参始于江户时代。 此外，坂东三十三个所、西国三十三所、秩父三十四个所合称日本百观音，结愿寺是秩父三十四个所的三十四番水潜寺。 番 山号 寺号 通称 本尊 宗派 所在地 1 大藏山 杉本寺 杉本观音 十一面观世音菩萨 天台宗 神奈川县镰仓市 2 海云山 岩殿寺 岩殿观音 十一面观世音菩萨 曹洞宗 神奈川县逗子市 3 祇园山 安养院 田代观音 千手观世音菩萨 净土宗 神奈川县镰仓市 4 海光山 长谷寺 长谷观音 十一面观世音菩萨 净土宗系单立 神奈川县镰仓市 5 饭泉山 胜福寺 饭泉观音 十一面观世音菩萨 真言宗东寺派 神奈川县小田原市 6 饭上山 长谷寺 饭山观音 十一面观世音菩萨 高野山真言宗 神奈川县厚木市 7 金目山
